【證嚴上人3月22日志工早會開示】
「大地氣候異常，人已經開始接觸到了，有感覺了，而且很辛苦，這就是慢慢開始，人間要面對的一個挑戰。」
 
環顧全球受到氣候失衡影響，水患、雪災、大火、乾旱等各種天然災害不斷，尤其臺灣近來水情告急，水庫水位紛紛低於警戒線，民生用水深受影響。證嚴上人在3月22日志工早會中提醒人人，面對愈趨極端的氣候異常，要戒慎虔誠、自我警惕，用盡心力來珍惜資源。
 
「我們接觸了水，心靈一定要覺醒，要愛惜水資源，少用一點，人人節省一點，那就會積少成多。請大家我們現在此刻開始，就要好好地珍惜水資源，我們少用它，多囤積一些，才不會讓人等到了有感覺，那就苦不堪。」
 
四季失序亂調和  一心虔誠弭業力
 
根據美國冬季天氣警報（Winter Weather Alerts），東南部降下豪大雨，堪薩斯州、密蘇里州等州發布淹水警示；中部則是受到雪災侵襲，洛磯山脈及西部平原地區受暴風雪威脅，科羅拉多州更是迎來史上第二大的三月雪，至少超過一千一百萬人受到影響。
 
「全球好幾個國家都是風雪籠罩大地，看過去都是一望無際的白雪，看到那個雪一直下、一直下，很厚，有的連房屋都快速壓垮了。也看到了畫面，雪一直下，整部車也都快要被雪埋掉，那樣的生活看來也是很辛苦，（不管）有錢、沒錢，總是這樣的氣候全人類都會有感覺。」
 
四季隨著地球自轉、公轉而運行不斷，都有其自然的遞嬗法則；然而異常的極端氣候卻讓四季失了序，寒凍與熱浪都一再地突破過去的紀錄，甚至讓四季之間都快要沒有分別。
 
「臺灣常常都說四季如春，今年是否也能這樣四季如春呢？未知數，今年現在是這樣的春，到了夏天又是怎麼樣？我們都不知。總而言之，每一天的時間在過，我們開始每一天都要提起虔誠的心，面對著這樣的大氣候，要虔誠，跟我們的生活都息息相關。」
 
天地人間，人間的生活取決於天、地之間的各種變化。面對現今氣候環境的變異，上人不斷呼籲大家要自我警覺、虔誠以待。
 
「這樣的感受就是叫做業力，這大氣候是人間所造成的，過去不會有那樣的寒凍，現在會有這樣的冷，這都是真的氣候在轉變。看到窮困的人，澳洲也是一樣，那樣的豪大雨，水大也是很多、很多，上千萬人就呼籲著撤退；還有像阿根廷，昨天聽了報告，這森林大火真的是也是很告急，那個火不消，亞馬遜的雨林也是一塊塊的消失掉……」
 
人畜爭食逆乾坤  覺醒茹素法自然
 
亞馬遜森林就如同人體的肺臟，負責調節人體吸入與呼出的空氣；現在森林受到大火焚燒，就如同大地之肺受到毀損，連帶著將影響全球的氣候調節，造成四大不調，災難頻仍。
 
「總而言之，大乾坤受毀，人的生活也會不健康，所以我們人人要共同虔誠，『抬頭要懺悔，低頭要感恩』。也看到了幾個國家，他們大片、大片的平原變成了沙漠一樣的，不管是在美國、澳洲，或者是大陸，乾旱（導致）一片大地都沙漠化了，大地哪怕有一點點的青草，牲畜跟人也爭著生活，動物看到一點的綠草，動物都會搶先去挖。」
 
農家飼養的動物數量愈來愈可觀，目的只是為了滿足人類一時的口欲。同一片大地所能生產的五穀雜糧有其定數，為了讓牲畜能順利長成，所需耗費的糧食與水源比人類所需更為龐大。
 
「人口七十幾億，動物是七百多億，因為人類每天要殺，要提供給人類，所以動物所需要的植物要多少量？牠們需要用的水又需要多少？未來真正的大地上，食物需要水，動物需要水，動物要活下去要大量的植物，這樣的循環能留給人類所用的植物、水源，又能剩下多少？所以說，人要提早覺醒，少吃動物。」
 
人類若能茹素、不以動物為食，就不用大量飼養動物。不論是人類或動物，眾生都有生、老、病、死的自然法則，彼此之間和平共處，共同分享地球上的各項資源，不僅能避免地球被破壞，更可以使地球邁向永續。
 
「總是人類，只是短短的時間，總是很快速地忘掉提高警覺，這提高警覺很短暫，很快就忘掉；或者自己很自大，都覺得是別人的事情，跟我們無關，這樣的心態都不對。我們要時時戒慎虔誠，既來人間，要保護人間，佛陀來人間也是為苦難眾生，如何提醒眾生預防苦難。」
 
清淨少欲惜物命  安分守己致祥和
 
愈是苦難、不安的時代，更需要大家運用智慧，經由互助合作來穩定人人惶惶不安的心情，藉以促進社會祥和發展；然而環視全球，卻有許多國家地區社會動盪，造成人民生活不易，在在令上人憂心不已。
 
「最近這一段時間，緬甸天天都在很祈禱著，人心是不是穩下來，理智一下，讓社會祥和，讓人人的生活安全、平安；但是現在好像失去了這樣的穩定，一直到現在好多天了。都一直跟大家說，儘量待在家裡，不要出門，所以聽話的人不出門，也有很多的、大部分的社會年輕人，總是就這樣地按捺不住，這樣的環境生活，真的是很惶恐，度日、度時、度秒，時日很冗長。我們常常都說時日快過，像這樣動盪不安，日就難過。」
 
平安就是福，有福就要感恩，更要珍惜這平安、有福的時刻，大家彼此提高警覺、互相提醒安住身心，共同關懷苦難社會、造福人間。
 
「『身勤則富』，過去師父常常跟大家說，少欲就不貧，大家減消費，自然就不會說欠物資，大家疼惜就不會亂丟。還有，買新的，亂丟（舊的）就會成環保問題，被丟了，沒有人去收，沒有人把它分類，資源再回收，一直、一直消費掉大地的資源，新的一直要取，舊的一直要丟掉，到底大地有多少能囤積這樣的垃圾呢？要把它燒毀掉了，又是汙染空氣……」
 
「珍惜物命」，是避免地球被破壞、減緩天地汙染很重要的方法之一。上人更期待人人能茹素，減少口欲，讓人類與動物等眾生都能安分守己地遵循大自然的法則。
 
「我們安分守己在大自然法則，我們要互愛生命，你不要用不法的手段去撫養這些動物，讓牠很自然地與我們人一樣，自然的環境生活，牠不會說，有人說那些動物若沒有殺、沒有吃，動物那麼多怎麼辦？其實你不要不法的手段去養，用基因去多讓牠激發牠生育，不要用這樣的手段激發牠們生育，牠就是自然的量，生死牠們會自然的法則。人類也是一樣，安分守己，都是互相的共生活，能這樣才是真的有福人間。」
 
生死轉瞬處泰然  永恆造福菩薩道
 
萬事、萬物都是在行蘊間，雖然看不到、摸不著、難以感覺，但分秒時刻都在不斷流逝，時間、生死也是如此一般。高雄慈濟委員莊子瑤，四十一年前在資深慈濟志工的帶領下，加入慈濟行善的隊伍，並於三十五年前受證慈濟委員，從此一心一志，未曾改變。
 
「她從幕後委員一直到受證，一共是四十一年，她是很資深，她覺得人間好累，要不然一個家庭主婦……看看她在二月間往生，我從臺北要回來的時候，那一天他的哥哥來臺北分會跟我說：『師父，子瑤往生了。』我就跟他說，我們要為他祝福，這就是過去，不然病很苦，讓她快去，快速地再回來，一個解脫。」
 
投入慈濟後，莊子瑤師姊無事不與，從慈善、環保到救災，一生全心奉獻，就連罹患癌症後也不鬆懈；往生後捐出大體，成為醫學生的無語良師，將人生價值發揮到極致。
 
「老病痛苦，往生自然的解脫，這就是她的福，已經這一生中篤定她造福，我們相信她造了不少福，結了不少緣，去了挑著人去，她再回來是人見人歡喜，她一念善念的方向不會偏錯，回來，再接引、再延續。」
 
走到最前，做到最後，是莊子瑤師姊一生奉行的精神，3月21日高雄慈濟志工為她舉行追思會，除了感恩她一生的付出，更是緬懷、學習這位人間菩薩的典範。上人期許她乘願再來，一代傳一代，有緣定會互相再牽引。
 
「她心心念念就是師父，把這個愛師父、念師父，她帶著這個造福的因緣去，她還是一樣投入在慈濟這個軌道，等到她長大，我已經去了；去再來就是等她長大，她會再下一代，傳續下去的下一代，我再來，所以她變成我的阿公、阿嬤，這就是輪迴，有緣的互相牽引。」
 
往生是解脫，上人勉示大家要為莊子瑤師姊祝福，相信她一生秉持著正知、正見、正業，生生世世帶著這樣的信念，輾轉來回，永恆走在菩薩道上。
 
「牽引進來這條菩薩道，這種正知、正見、正業，所以她的解脫是福，我們要為她祝福。生死自然，既來之則安之，但是要記得好好造福，造福人間，心自泰然，不用煩惱什麼時候會怎麼樣。其實我們就是現在，有病、有痛，有哪裡的不如意，我們也要說還好，我已經走入慈濟，我已經有佛法，受到困難，心沒有亂，每一秒過去，都要說感恩，這一秒鐘又過去，我的心安然又過來，這叫做循環，順這個時間，我們的正方向，一步一腳印都是不離開菩薩道。」